伴隨我國(guó)夜游經(jīng)濟(jì)近幾年的火熱發(fā)展，城市夜景照明正步入由“亮”到“靚”的新階段，照明設(shè)計(jì)如何在滿足城市基礎(chǔ)照明需求的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)在藝術(shù)價(jià)值領(lǐng)域的延伸，帶給人更深層次美的享受？

本期《第一設(shè)計(jì)》全媒體平臺(tái)獨(dú)家策劃，邀請(qǐng)深圳市大晟環(huán)境藝術(shù)有限公司董事長(zhǎng)暨首屆名師堂成員杜健翔，為我們分享他的照明設(shè)計(jì)哲思，講解如何用豐富藝術(shù)手法全面指導(dǎo)照明設(shè)計(jì)。

照明設(shè)計(jì)結(jié)合了設(shè)計(jì)要素的三大構(gòu)成：色彩、平面、立體，這使其區(qū)別于傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在傳播過(guò)程中給人帶來(lái)多維而獨(dú)到的藝術(shù)享受。

 Parc de la Villette 法國(guó) Bernard Tschumi Architects

中國(guó)山水畫(huà)在宋元時(shí)期達(dá)到了最高境界。長(zhǎng)達(dá)11.9米的《千里江山圖》設(shè)色鮮明、布置宏遠(yuǎn)，展現(xiàn)了古人“天人合一”、“道法自然”的傳統(tǒng)哲學(xué)觀念。

《千里江山圖》（局部） 北宋 王希孟

“但是，只有在中國(guó)才能看到這樣橫幅的大尺度的繪畫(huà)作品。西方藝術(shù)家少有繪制如此宏大場(chǎng)面的作品出現(xiàn)?！本科湓?，他指出，“西方人在過(guò)往繪畫(huà)中往往采用焦點(diǎn)式或多點(diǎn)式的透視手法。而我們的古人創(chuàng)造了更為復(fù)雜的透視技法——全景式透視。它不僅為作品帶來(lái)空間上的透視，更賦予其時(shí)間上的透視關(guān)系。”

《最后的晚餐》 意大利 達(dá)·芬奇

繪畫(huà)藝術(shù)的構(gòu)圖與透視手法同樣運(yùn)用到了今天的照明設(shè)計(jì)中。杜健翔表示，如今中國(guó)很多城市在做的建筑媒體立面正是潛移默化得融匯了中國(guó)古代山水畫(huà)的創(chuàng)作要素，也因此“只有在中國(guó)才能看到這么多精彩的燈光設(shè)計(jì)案例。”

深圳灣蛇口天際線景觀照明規(guī)劃工程 大晟環(huán)藝

光與繪畫(huà)的連結(jié)是雙向的。藝術(shù)家楊婉在作品《簌簌聲》中向我們展示了繪畫(huà)中光的語(yǔ)言運(yùn)用?！皩?kù)o的啟示性依然是藝術(shù)家作品中的主旋律，如同在靜謐之中感受陽(yáng)光。”

《簌簌聲》 中國(guó) 楊婉

燈光設(shè)計(jì)可以在特定空間中營(yíng)造氛圍，引導(dǎo)人們關(guān)注。通過(guò)光的虛實(shí)、強(qiáng)弱變化展現(xiàn)建筑體態(tài)，為不同的場(chǎng)所賦予獨(dú)特的意境，“這些都是一種繪畫(huà)的手法。光在這里面雖然沒(méi)有刻意的表現(xiàn)，但其最終呈現(xiàn)的效果是極富藝術(shù)性的”。

從楷書(shū)的秀麗端莊到草書(shū)的飄逸癲狂，書(shū)法在一點(diǎn)一劃間帶給人們別樣的美學(xué)體驗(yàn)。書(shū)法是一門(mén)平面藝術(shù)，也是平面中最難表現(xiàn)的藝術(shù)形式。如何在單一的表現(xiàn)手法中豐富作品內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)美的追求，需要作者極高的藝術(shù)造詣。

《清和帖》 北宋 米芾

在談到光與書(shū)法藝術(shù)的關(guān)系時(shí)，杜健翔表示，“書(shū)法家通過(guò)筆鋒的疏、密、濃、淡來(lái)表現(xiàn)節(jié)奏，將平面的東西立體化。以對(duì)章法、趨勢(shì)的布局給人帶去視覺(jué)沖擊。燈光設(shè)計(jì)同樣也是如此，僅僅依靠單一的、粗暴的將燈全部亮起來(lái)是沒(méi)有所謂的藝術(shù)性可言的。只有通過(guò)虛實(shí)、濃淡的轉(zhuǎn)換才能表現(xiàn)建筑的層次、美感?！?/span>

阿利耶夫文化中心 阿塞拜疆 扎哈·哈迪德

他以臺(tái)達(dá)“永續(xù)之環(huán)（Ring Celestial Bliss）”設(shè)計(jì)項(xiàng)目為我們展現(xiàn)了燈光與書(shū)法藝術(shù)的融合表現(xiàn)。正如項(xiàng)目設(shè)計(jì)師所介紹的，“筆跡的經(jīng)歷是美學(xué)的演變，受人、時(shí)、地的技巧、物料、傳播速率所局限。永續(xù)之環(huán)的環(huán)形由一筆勾勒完成，在線條揮灑中透露出藝術(shù)與空間結(jié)合的巧勁?！?/span>

永續(xù)之環(huán) 中國(guó)臺(tái)灣

可視化的音樂(lè)表現(xiàn)形式給人們帶來(lái)了多維度的感官體驗(yàn)。從聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)，光為音樂(lè)賦予了更多具象化的內(nèi)涵，使只屬于聽(tīng)覺(jué)范疇的音樂(lè)藝術(shù)在視覺(jué)感知上獲得更多的拓展和延伸。

“如今我們?cè)谧龊芏嗟囊恍┭b置藝術(shù)作品，包括城市媒體幕墻時(shí)，音樂(lè)和照明已經(jīng)是成為一體了，它們之間的表達(dá)就像是一種‘兄弟’間的關(guān)系。我有一種光環(huán)境，就需要有與之相適應(yīng)的音樂(lè)。而在不同的光環(huán)境下，一首音樂(lè)傳達(dá)給我們的內(nèi)心感受也是不一樣的。”

Klubhaus St.Pauli交互式建筑媒體立面 德國(guó)漢堡

“通過(guò)燈光設(shè)計(jì)呈現(xiàn)建筑的點(diǎn)、線、面關(guān)系，賦予建筑以節(jié)奏和韻律。這使人們看到燈光作品就像看到音符般，即使這里沒(méi)有真正的音樂(lè)，也能讓我們感受到一種建筑的律動(dòng)?！?/span>

?？怂孤魳?lè)大樓 美國(guó) LMN Architects

旁遮普獅報(bào)總部大樓 印度德里

如今，燈光和音樂(lè)互相配合而創(chuàng)造的綜合藝術(shù)在現(xiàn)代表演藝術(shù)和環(huán)境藝術(shù)中十分流行，如現(xiàn)代搖滾歌星表演時(shí)，利用燈光照明的明暗、色彩、強(qiáng)度，使整個(gè)舞臺(tái)顏色瞬息萬(wàn)變。

搖滾樂(lè)表演現(xiàn)場(chǎng)

同時(shí)，燈光和音樂(lè)配合用于音樂(lè)噴泉、露天廣場(chǎng)、歌舞廳、溜冰場(chǎng)及商業(yè)建筑等環(huán)境藝術(shù)氣氛的渲染，設(shè)計(jì)師運(yùn)用計(jì)算機(jī)控制燈光和音樂(lè)編制的程序，使音樂(lè)的節(jié)奏同步配合燈光的強(qiáng)弱和搖曳，最終實(shí)現(xiàn)聲、光、色的綜合藝術(shù)效果呈現(xiàn)。

舞臺(tái)藝術(shù)是包含了形體、光影、色彩、時(shí)間和空間等表現(xiàn)元素的視聽(tīng)藝術(shù)。中西方不同美學(xué)觀對(duì)雕塑、繪畫(huà)、戲劇產(chǎn)生具有歷史意義的影響，形成客觀與主觀表現(xiàn)風(fēng)格各異的藝術(shù)思維方式并指導(dǎo)舞臺(tái)燈光造型藝術(shù)的多元化美學(xué)實(shí)踐。照明藝術(shù)就包含了視覺(jué)審美、劇場(chǎng)建筑、演出藝術(shù)、光影造型、地理環(huán)境等。

《O Show》 太陽(yáng)馬戲團(tuán)

對(duì)于舞臺(tái)燈光的應(yīng)用表現(xiàn)，杜健翔提到：“舞臺(tái)藝術(shù)最強(qiáng)調(diào)的是空間與時(shí)間關(guān)系的呈現(xiàn)。同一件作品，不同的打光方式給人們帶來(lái)的感受是不一樣的，它會(huì)引起觀者情緒的變化，給觀者帶來(lái)心理上的暗示。我們要?jiǎng)?chuàng)造美，營(yíng)造美，那么一些不好的暗示我們就要丟棄掉。這就是舞臺(tái)燈光的應(yīng)用手法。”

“舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)需要找到作品希望被關(guān)注的內(nèi)容，通過(guò)冷與暖、滿與減的對(duì)比將作品所要表達(dá)的意象和藝術(shù)張力呈現(xiàn)給觀眾?！?/span>

“光與裝置的藝術(shù)是十分生活化的，它與我們生活的結(jié)合度非常高?！睙艄庋b置藝術(shù)最早誕生于50年前，在藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)當(dāng)今，面對(duì)科學(xué)技術(shù)的介入，以當(dāng)今文化環(huán)境為背景，當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境下的燈光裝置作品獲得了新的美學(xué)觀念和時(shí)代特征。

The Star 馬來(lái)西亞 Jun Hao Ong

針對(duì)燈光裝置作品的藝術(shù)呈現(xiàn)，杜健翔為我們列舉了幾個(gè)具有代表性的案例。

“在西班牙馬德里街頭，有一個(gè)藍(lán)色的像星空一樣的燈光裝置作品。它由一個(gè)密集的藍(lán)色曲線網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成，其中鑲嵌了點(diǎn)點(diǎn)的‘星光’，使整條街道看上去像是紡織出來(lái)的夜空。地面的車(chē)流、人流是非常密集嘈雜的，這個(gè)裝置為城市空間劃分出了不同的層級(jí)，通過(guò)光影的投射構(gòu)建起人與星空的關(guān)系，給人們帶來(lái)沉靜的體驗(yàn)與感受?！?/span>

恒星 西班牙馬德里

“這類燈光裝置作品都是藝術(shù)家在體驗(yàn)生活、感受生活的同時(shí)，把生活提煉到最高層級(jí)的一種藝術(shù)體現(xiàn)?！彼岬?。

藝術(shù)家詹姆斯·特瑞爾（James Turrell）

“James Turrell是我的偶像，他在休斯頓創(chuàng)作的裝置藝術(shù)作品skyspace曾給我?guī)?lái)非常大的心靈震撼。他把光投在一個(gè)特別設(shè)計(jì)的帶有鏤空的天幕上，當(dāng)人們透過(guò)‘天窗’仰望天空時(shí)，體現(xiàn)的是一種‘天人合一’的設(shè)計(jì)哲學(xué)。由于裝置的燈光設(shè)計(jì)是變化的，天空的光線也是隨時(shí)流動(dòng)的，兩者之間相互交錯(cuò)形成的時(shí)間差、空間差，給置身其中的人們帶來(lái)非常愜意的享受?？梢哉f(shuō)，這個(gè)裝置為城市的人們帶來(lái)了不可想象的精神力量，無(wú)論大人、小孩還是旅人都能從中得到心靈的慰藉。”

skyspace 美國(guó) 詹姆斯·特瑞爾

“為了致敬James Turrell，我在前年也做了一個(gè)作品《此時(shí)》。我在一個(gè)暗的空間里給它開(kāi)了一個(gè)窗戶，然后在窗戶后面利用全息做了一個(gè)虛擬的達(dá)利的扭曲時(shí)鐘。我希望人們能夠在‘進(jìn)入—欣賞—離開(kāi)’的整個(gè)過(guò)程中擁有屬于自己的一個(gè)空間，真正的回歸自我，找到人生的價(jià)值。”

此時(shí) 中國(guó) 杜健翔

“我們說(shuō)人是群體動(dòng)物，他是需要交流和溝通的。在公共藝術(shù)空間中，如何為人創(chuàng)造出交際的場(chǎng)地，正是藝術(shù)家們需要思考的問(wèn)題。”

在照明設(shè)計(jì)越發(fā)注重展現(xiàn)城市文化內(nèi)涵，體現(xiàn)人文關(guān)懷的當(dāng)下，杜健翔以藝術(shù)與光的融合共生，為我們帶來(lái)了未來(lái)城市照明設(shè)計(jì)的新思維。正如他在采訪最后所說(shuō)的，“藝術(shù)應(yīng)該是對(duì)生活最美好價(jià)值的提煉，并使其與受眾產(chǎn)生感應(yīng)?！币运囆g(shù)重塑城市輪廓，實(shí)現(xiàn)美的價(jià)值共享，正是我國(guó)一代代照明從業(yè)者的追求所在。

來(lái)源：第一設(shè)計(jì)

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